S. MARTINHO DE ANGUEIRA (San Martino)
Área: 36,8 Km2.
Coordenadas: 41° 38' N 06° 20' W.
Densidade populacional: 9,8 hab./Km2.
População residente: 359 indivíduos.
Edifícios: 321.
Núcleos familiares residentes: 113.
Orago: São Pedro.
Terreno: Implantado num vale ao longo do Rio Angueira, é o único aglomerado e sede da Freguesia. No extremo norte do Concelho de Miranda do douro, confinante com território espanhol.
Acessibilidades: A acessibilidade a Miranda do Douro é garantida pelas E.M.'s 542 e 544, distando desta cerca de 25 km. A E.M. 542 possibilita ainda ligação ao exterior quer ao Concelho vizinho de Vimioso (lig. S. Martinho de Angueira - Avelanoso) quer a Espanha (fronteira de Três Marras) Alcanices.
Património: Igreja Matriz e a Capela do Stº Cristo, cruzeiros, um castro romanizado no seu termo e vestígios de arte rupestre no sítio do "Rebolhão. É, no entanto um aglomerado rural típico da região, onde predomina o xisto vermelho e o granito na estrutura
Actividades económicas: Agricultura, pecuária e comércio
Festas e Romarias: Santa Cruz (2 a 4 de Maio), N. Sra. do Rosário (Festa dos Pauliteiros) – (penúltimo dom. de Agosto) e S. Martinho (11 de Novembro)
Gastronomia: Posta mirandesa, churrasco de cordeiro, fumeiro
Artesanato: Cestaria, colchas, rendas, gaitas de foles, flautas castanholas, escanos, escultura em madeira.
Colectividades: Associação Cultural e Recreativa Amigos de S. Martinho, Associação de Caça e Pesca S. Martinhense, "FLORESTÁGUA" – – Associação de Produtores Florestais e Regantes , Cooperativa Agrícola de S. Martinho e Lar Paroquial.
Equipamentos sociais: a freguesia conta, há algum tempo, com um moderno Lar de Terceira Idade. Este, por sua vez, fica implantado na antiga “Cortinha da Abadia” e é distribuído por três pisos com ligação por elevador. Tem capacidade para vinte idosos em sistema de internato e trinta em sistema de externato. Neste último, os idosos contam com a assistência domiciliária e a limpeza de roupas. A freguesia possui também uma Casa do Povo que presta diversos serviços aos residentes. Neste edifício realizam-se, ao longo do ano, vários eventos culturais e desportivos de modo a reunir os habitantes.
Igreja Matriz
Este templo tem S. Pedro por orago.Interessa-nos sobretudo a sua espacialidade interior. O arco cruzeiro, datado de 1747, relaciona a capela maior com o corpo em cujas ilhargas se definem algumas capelas. No lado da epístola, a capela da Senhora do Rosário abre-se para a nave através de um arco pleno sobre pilastras de capitéis dóricos. No intradorso do fecho lê-se o cronograma de 1833. Já no lado do evangelho, alinham-se as capelas das Almas, junto ao presbitério, e a de Nossa Senhora da Purificação. Comunicando entre si, estes espaços abrem-se também para a nave pelo lançamento de dois arcos de grande vão que ou repousam em pilastras ou arrancam do pavimento, como acontece na capela da Purificação. Seja como for, a amplitude destas arcadas, implicam uma organização espacial muito próxima das soluções apresentadas por algumas igrejas de duas naves.
terça-feira, 25 de novembro de 2008
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Galeria de fotos do São Pedro 2008
Fotos do almoço anual de confraternização da geração de 1950
21 comentários:
Esta é o que se pode apelidar de uma geração rasca. Olhem bem para eles e digam-me se não tenho razão.
ó sr. anónimo gostava que se explica-se melhor e identificado.
pois mandar comentários desses é facil atras de uma capa...
abraço samartino
esse anonimo devia olhar pra dele e nao difamar o que se pode chamar uma geraçao unida e amiga
Eu limitei-me a dar a minha opinião, sem julgar ninguém em concreto. Ou já não se pode ter opinião neste país?
Ó anónimosinhos, vamos contribuir para uma tertulia produtiva sobre as gentes e gerações....atirem lá a primeira pedra.
cumprimentos
pois podemos dizer que esta uma equipa de copos fados e guitarradas que estejamos assim por muitos anos
Esta é que é uma geração de oiro, tanto lhe pegam as guinchas como ao copo, e alguns aos livros, mas são do melhor que há por estes lados.
E quem os vé assim na porta da igreija, vão pensar que são meninos do coro.
Boas
Ora cá está uma equipa de luxo!!!
Com anónimos destes podem eles bem!
E como vozes de burro, não chegam ao céu....ignorem.
Abraço.
O anónimo que mandou a primeira boca só pode ser o anónimo do Minho. É que parece saber fazer.
Já percebi que o que vocês pretendem é o unanimismo. Ou seja, não se pode dar opiniões, a menos que sejam positivas. Não se pode criticar. Temos todos que pensar da mesma forma, etc. Enfim, vivemos na hipocrisia.
Ora, essa é que é essa, com comentários desses podem eles muito bem!!
Mas é engraçado ver como estão diferentes e alguns tão solenes como o Ilidio que interiorizou mesmo o espirito da coisa (deve ter sido da benção...!!!), já outros continuam iguais a si mesmos.
Abraços para todos
Ó sr. anónimo das 9.35, será que sabe o que é unanimismo?
Se usou a palavra no seu significado é bem usada.
"O unanimismo foi um movimento poético francês, do início do século XX que, em reacção contra o individualismo e as estéticas do descontínuo, procurava criar laços entre os grupos humanos, interpretando a sua alma e a sua vida. O unanimismo acredita na possibilidade de uma alma "unânime", que confia na solidariedade e na importância da colectividade para fazer face às situações reais e ameaçadoras da vida moderna."
senão a utilizou como se costuma dizer cá por estas bandas....
estudassessss..
faltam os comentários dos figurantes da foto.
saudações samartineiras
A gente percebe o que o anónimo queria dizer com “unanimismo”: pensamento único, pensamento uniforme, convergência de ideias. Mas como é de S. Martinho a gente perdoa-lhe a sua divergência. Tem todo o direito de divergir. Foi só para provocar (penso eu de que...).
Agradeço o comentário do anónimo das 14:32h. Compreendeu exactamente o que eu queria dizer. Claro que era só para provocar. A prova é que este post já vai com 15 comentários. Se não fosse o primeiro comentário não ficavamos a saber que a geração da foto é "uma geração de oiro", que é "unida e amiga", etc. Por outro lado obrigamos o nosso amigo dd a relembrar alguns conceitos de história da arte. Ehehehe!
ora agora temos uma associação de anónimos, a fazer panelinha.
ou temos artistas?
dd: até os anónimos têm direito à vida e os artistas também. O anónimo de Lisboa conhece o anónimo do Minho muito bem. "É tudo bons rapazes". Mas o comentário do dd está interessante e foi bem observado. Fiquei a saber o que era essa coisa do unanimismo.
Sobre essa geração, pena é que mais recentemente não tenha havido muitas assim.
O anónimo das 19:53h diz que ficou a saber o que era essa "coisa do unanimismo". Caro amigo "essa coisa" não é nenhum bicho de sete cabeças, é apenas uma palavra portuguesa que está em qualquer dicionário da língua portuguesa. A explicação do dd foi só para complicar.
Ó sr. anónimo das 9:19, então para descomplicar ai vai do DCIONÁRIO ENCICLOPÉDICO da LELLO UNIVERSAL - LELLO & IRMÃO VOLUME 2 pag 1103
Unanimismo, s. m. Doutrina literária e sociológica que se propõe estudar e traduzir duma maneira global o comportamento psicológico e os sentimentos de grandes grupos humanos, pesquizar a sua alma. Concebido em 1903 por Jules Romains, o unanimismo fez escola na frança e em outros países.
abraço dd
Caro amigo dd,
mais fácil ainda é consultar o dicionário de língua portuguesa da Porto Editora: "Unanimismo s.m. I - Comunhão de pareceres ou vontades entre diversas pessoas acerca de uma matéria...". A segunda parte do significado da palavra é semelhante ao que você já referiu. Como vê, no que a esta matéria diz respeito, estamos em perfeito unanimismo.
1 abraço.
Tal como em todos os grupos, classes ou raças, neste grupo de amigos existem defeitos e virtudes em todos nós, mas uma coisa eu garanto como elemento integrante do mesmo, à data de hoje todos nos podemos identificar e andar de cabeça levantada, além do mais que todos somos naturais e/ou descendestes de São Martinho, o que para alguns já pode crer dizer muita coisa. Um abraço e Boas Festas para todos. Nelson Meirinhos
um Samartineiro em Miranda que apesar de ir lá poucas vezes não esquece o lugar e as gentes. Até breve.
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