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S. MARTINHO DE ANGUEIRA (San Martino)

Área: 36,8 Km2.
Coordenadas: 41° 38' N 06° 20' W.
Densidade populacional: 9,8 hab./Km2.
População residente: 359 indivíduos.
Edifícios: 321.
Núcleos familiares residentes: 113.
Orago: São Pedro.

Terreno: Implantado num vale ao longo do Rio Angueira, é o único aglomerado e sede da Freguesia. No extremo norte do Concelho de Miranda do douro, confinante com território espanhol.
Acessibilidades: A acessibilidade a Miranda do Douro é garantida pelas E.M.'s 542 e 544, distando desta cerca de 25 km. A E.M. 542 possibilita ainda ligação ao exterior quer ao Concelho vizinho de Vimioso (lig. S. Martinho de Angueira - Avelanoso) quer a Espanha (fronteira de Três Marras) Alcanices.
Património: Igreja Matriz e a Capela do Stº Cristo, cruzeiros, um castro romanizado no seu termo e vestígios de arte rupestre no sítio do "Rebolhão. É, no entanto um aglomerado rural típico da região, onde predomina o xisto vermelho e o granito na estrutura
Actividades económicas: Agricultura, pecuária e comércio
Festas e Romarias: Santa Cruz (2 a 4 de Maio), N. Sra. do Rosário (Festa dos Pauliteiros) – (penúltimo dom. de Agosto) e S. Martinho (11 de Novembro)
Gastronomia: Posta mirandesa, churrasco de cordeiro, fumeiro
Artesanato: Cestaria, colchas, rendas, gaitas de foles, flautas castanholas, escanos, escultura em madeira.
Colectividades: Associação Cultural e Recreativa Amigos de S. Martinho, Associação de Caça e Pesca S. Martinhense, "FLORESTÁGUA" – – Associação de Produtores Florestais e Regantes , Cooperativa Agrícola de S. Martinho e Lar Paroquial.

Equipamentos sociais: a freguesia conta, há algum tempo, com um moderno Lar de Terceira Idade. Este, por sua vez, fica implantado na antiga “Cortinha da Abadia” e é distribuído por três pisos com ligação por elevador. Tem capacidade para vinte idosos em sistema de internato e trinta em sistema de externato. Neste último, os idosos contam com a assistência domiciliária e a limpeza de roupas. A freguesia possui também uma Casa do Povo que presta diversos serviços aos residentes. Neste edifício realizam-se, ao longo do ano, vários eventos culturais e desportivos de modo a reunir os habitantes.


Igreja Matriz


Este templo tem S. Pedro por orago.Interessa-nos sobretudo a sua espacialidade interior. O arco cruzeiro, datado de 1747, relaciona a capela maior com o corpo em cujas ilhargas se definem algumas capelas. No lado da epístola, a capela da Senhora do Rosário abre-se para a nave através de um arco pleno sobre pilastras de capitéis dóricos. No intradorso do fecho lê-se o cronograma de 1833. Já no lado do evangelho, alinham-se as capelas das Almas, junto ao presbitério, e a de Nossa Senhora da Purificação. Comunicando entre si, estes espaços abrem-se também para a nave pelo lançamento de dois arcos de grande vão que ou repousam em pilastras ou arrancam do pavimento, como acontece na capela da Purificação. Seja como for, a amplitude destas arcadas, implicam uma organização espacial muito próxima das soluções apresentadas por algumas igrejas de duas naves.

quinta-feira, 6 de janeiro de 2011

die de reis


Eiqui benimos, eiqui benimos
Eiqui benimos bien sabeis
Benimos dar las buonas fiestas
I tamien cantar ls Reis.

Nós somos las criancinhas
Que pedimos a cantar
Pedimos las Janeirinhas
I bénçon p'ra este lar.

Lhebante-se dende senhora
Desse banco de colcha
Benga mos dar las Janeiras
Ó tabafeia ó chouriça.

Lhebante-se dende senhora
Desse talho de prata
Benga mos dar las Janeiras
Que stá un friu que mata.

Las Janeiras son cantadas
De l Natal até als Reis
Mirai alhá por buossa casa
Se hai cousa que ne ls déiades.

Buonas fiestas, buonas fiestas
Stá l'alba l'arruçar
Benga-mos dar las Janeiras
Que tenemos mui para andar.

Oubrigado mie senhora
Pula sue Janeirinha
P' ro anho acá staremos
Nós i mais las criancinhas.

Quien deziremos nós que biba
Na foulha de la scoba
Yá le cantámos las Janeiras
Acabou la nuossa fiesta.

I als que nun abren la puorta canta-se ua cançon a dezir que ls janeireiros stan anraibados.

Ye assi:

Esta casa ye tan alta
Ye forrada de madeira
Als senhores qu'acá moran
Dius le deia ua caganeira.

11 comentários:

Tiégui disse...

Cume solu gustu de cagar nu cagadeiru eiqui vus deixu ua chouricica pra que la vayades quemendu antre todus...

La chouricica quemida fazei-me al favor de sacar al retratu dal barriu cicuiranu de l'Abadia que teneis na purtalada !

Tengu retratus de Samartinu als puntapiês se quereis dou-vus lus todus pra scullir un que deya biên !

Abraçu

San Martino disse...

sr. tiegui;
acho que é uma quadra de reis...
se não for, espero que seja.
os teus pais, a escola,a tua faculdade e por sua vez a tua educação deve ser melhor que o vocabulário utilizado, nas tuas mensagens, pelo menos tentas nos teus "cadernus"
agradecemos a moderação do teu vocabulário, sê educado para isso os teus pais te criaram.
se tens fotografias guarda-as ou publica-as onde quiseres.
construir sim destruir não.

Padre Paulo disse...

Oh meu filho;quando se fez a abadia em cicouro tambem se fez o bairro do cabeço em S.Martinho ainda tu nao eras nascido!!
E nao sejas mau a rapaziada de S.Martinho matou um porco ja tem chouriças as tuas sabes onde as metes????????
Que Deus te perdoe

San Martino disse...

Meus senhores, boas;
este blog é visto por algumas pessoas maiores e menores... não se pretende que seja utilizada linguagem considerada menos apropriada.
estamos aqui para nos divertir e por sua vez passar algun tempo.
para que não sejam tomadas medidas mais drásticas agradece-mos a moderação da linguagem por parte dos intervenientes.
obrigado a todos pelas participações e com linguagem mais própria se fazem favor.
um bem aja e bons comentários

Tiégui disse...

Nun achu que caganeira seya ua palabra menus caçurra que cagar ou cagadeiru !
Nun vus anfadeis mius ninus, que son cousas de la vida !

De restu mantengu y afirmu que na vuôssa purtalada sta un retratu d'un barriu de Cicuiru. Y ya vus darei la proba nal miu cadernu...

Ya eiqui Oscar vus afirmou la mesma cousa...

Pur fin al biên eiducadu Padre Paulu que vaya a Cicuiru a dar uas missas bien dezidas al Sant'Antoñu pra que tals oufensas l-seyan perdonadas.

fortunato disse...

Num percebo mui ben a que fotografia se refire Tiegue, mas, bamos alha arrumar la queston. Se nós tenemos uma fotografia de Cicuiro na nossa "portalaga", ie bem num esquecer que al próprio Tiegui ten mas ou menos uas cinco fotografias de San Martino na sua "curralada" (perecbes?

Tiégui disse...

A Furtunatu ! Cuiru home ! Parece mesmu que lu fazeis pur querer !

Lus retratus de Samartinu digu que son de Samartinu, lus de Paradela digu que son de Paradela, lus d'Infainç digu que son d'Infainç,...

Anton mir'eiqui a ver :

http://cicuiro.blogspot.com/2009/09/toponimiya-de-samartinu.html

Ya tamiên veras aende a la dreita als burrs de tiu Juan... ! Y mas retratus de Samartinu (chabolas, froles,...)

De restus al miu "blog" (palabra feya que ven de web-log) fala de toda la raya (Samartinu, Cicuiru, Custantin, Paradela, Infainç, Castru, Mubeirus, Ciadeya, Arzelleira, Bubineira y Alcañiças) al que splica que tenga retratus de Samartinu... cume ye d'antender...

Al retratu de que falu sta na purtalada dal vuôssu "blog". Purtalada ven de puôrta y ten'l senificadu d'antrada pra qu'antendas mellor.
Aende onde diç "São Martinho de Angueira" mesmu alla riba pra nun te dezir mellor hai un retratu de Cicuiru, a la squierda !

A la dreita stan alla lus vuôssus dançadores y tucadores, açpuis l'eigreija, la çuda, al tanque dals raposus y açpuis an grande a la squiêrda un retratu dal barriu l'Abadiya de Cicuiru.


Question : purquei ?

So pra nun vus dezir mellor, acabo de l'amustrar a miu pai que ye de Samartinu y que me diç :

"Vei-se biên que yê Cicuiru..."

Boieiro disse...

Buonos dies a todo mundo

Bamos a ber anton ua cousas i çculpai que "meta la colher" adonde nun sou chamado:
purmeiro: la outelizaçon de çancanhaços menos própios nun sagrado destes solo queda mal a quien los dá;
sigundo: esse retrato nun ye de Cicuiro, an que seia mui asparcida la perspetiba a la que Tyerri se refire.
Mirando eiqui http://baglina.blogspot.com/2011/01/eigreija-abadia-i-casa-de-eidemundo.html i abaixando l ángulo, talbeç que nun manténgamos las mesmas eideias, digo you!

Ála! quedar bien:)
Abraços

fortunato disse...

Oh Tiegui Tiegui, you sei mui bem quien ie tou pai e el, pergunta-le, se sabe onde ie la casa de tiu patrício, la loija de tiu ze rateiras, la casa de purrena, al recalso dal regedor que dá acessa al relógio etc etc.
You antendo que tens rezon mas, quen beia las dos fotos como nós las tenemos, pos confundiu-ls i agora? qual mal ben al mundo?. Isso, fai de cunta,ie todo an San martino i ie la fotografia que tu dizes ser de cicuiro, squece.ie que ie mesmo mesmo parecida sabes?
You antandi mui bien al que quieres dizer cum portalada i tu parece que tamen antandiste al que you quije dezir cum curralada. you até gusto de andar a ber al que tu tens na to curralada, pudo dezir-te qu'l conheço todas las squinas.

Zé Luis terron disse...

São Martinho, ou Cicouro... eis a questão.!!!
Acho que as casas brancas das duas fotos, nada têm em comum, a não ser a cor. Uma tem varias janelas e uma chaminê, a outra tem apenas uma janela e tratando-se da mesma, vista do lado oposto, a chaminê seria visivel. Tambem não acho que seja o local referenciado pelo Fortunato. De qualquêr modo e por causa das dúvidas, se querem ilustrar a "portalada" com fotos de casas velhas, em São Martinho temos matéria prima que chegue. Mesmo que seja em Cicouro; o simbolismo do assunto em causa, interpretado por pessoas minimamente razoáveis, iríam concluir que, de certo modo, se deve a uma amizade e cumplicidade que sempre existiu entre as duas aldeias e não que o mesmo sirva de motivo para discussões fúteis.
A todos, um abraço.

Cicuirano disse...

Zé Luis terron you cuncordo cuntigu... nun sey porque haberi de haber estas discussones... Cicuiro y samartino siempre fuoram muy chegados y spero que cuntinuan a ser, que nun seya por isto de lo retrato que se straguen amizades... Al retrato seya de adonde seya yê de un destes llugares ou seya nun debie haber problema.. Thierry tambien stas a criar ua tempestade nun cuopo d`auga por ua cousica tan pequerrica como un retrato... Nun sey lo que ganaras cun iso ...

Abraço
Cicuirano

Cuntas san martineiras - São Pedro 2008

Galeria de fotos do São Pedro 2008

Fotos do almoço anual de confraternização da geração de 1950